Đại tướng Võ Nguyên Giáp, khi bước vào tuổi xế chiều, Ngài đã hướng về Phật Pháp, nghiên cứu kinh giáo, tầm đạo học Phật. Trở thành một vị Cư Sỹ tại gia đáng kính, tĩnh tâm và tự tại trong Đạo Pháp.. Trong khi đó, Thiền sư Thích Nhất Hạnh, là một trong những nhà lãnh đạo Phật giáo có tầm ảnh hưởng lớn trên thế giới. Ngài đã xa quê hương ngót nửa thế kỷ, đem Phật Pháp lan tỏa khắp năm châu…
Khi về thăm Việt Nam, Ngài đã viếng thăm Đại tướng Cư Sỹ.. Phật giáo đã du nhập vào Việt Nam, hòa nhập với nền văn hóa dân tộc…
Trong ngày Thiền sư Thích Nhất Hạnh từ nước Pháp trở về thăm quê hương lần thứ hai vào năm 2007. Thiền sư đã tận thân đến tư thất Đại tướng Võ Nguyên Giáp để thăm Ông trong tinh thần đạo vị sĩ phu.
Cảnh giữa hai vị cao niên gặp nhau không khỏi làm bài học lịch sử càng tăng thêm tình người cùng một Dân tộc. Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mở cửa vào căn nhà nơi vợ chồng Đại tướng làm chỗ quay về … và Đại tướng đã cho người ra ngỏ hái chùm hoa cau để dâng tặng Thiền sư. Đóa hoa cau ấy đã đi vào dòng thời gian như một dấu ấn “Quê hương mỗi người chỉ một, như là chỉ một mẹ thôi”.
Lần này, ông tận mắt nhìn một phái đoàn Tăng đoàn ngoại quốc đến Việt Nam hành lễ “Chẩn tế bình đẳng” cùng với Thiền sư Thích Nhất Hạnh để hàn gắn vết thương chiến tranh. Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Ông dành những phút cầu nguyện cùng với Trai đàn ở Ba miền đất nước: “Phật giáo đã du nhập vào Việt Nam, hòa nhập với nền văn hóa dân tộc, góp phần to lớn vào sự nghiệp dựng nước và giữ nước.
Được biết, khi vừa bước qua tuổi tám mươi. Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã chọn cho mình cuộc sống ẩn cư với láng vườn, với thiên nhiên đạm bạc, Ông đã dành thời gian hai buổi sáng chiều để hành thiền, ngồi thiền kết hợp với các bài học sức khỏe. Sau giờ tọa thiền kết thúc, Ông tìm đến chỗ yên tĩnh và chắp hai tay lại nhiếp tâm NIỆM PHẬT khấn nguyện theo nghi thức Phật Pháp.
Đại tướng nói: “Trong thời đại nhà Trần, lần đầu tiên xuất hiện một vị vua – vua Trần Nhân Tông đã rời bỏ ngai vàng đi vào nhân dân, xuất gia tu hành đạo Phật, sáng tạo nên một trường phái Phật giáo mới – Phật giáo Trúc Lâm Việt Nam”.
Đại tướng còn đúc kết: “Vua Trần Nhân Tông đúng là một vị vua văn võ song toàn, một vị Phật hoàng có công lao to lớn đối với dân tộc”. Kệ rằng:
“Thất thập dư niên thế giới trung
Không không sắc sắc diệc dung thông
Kim triêu nguyện mãn hoàn gia lý
Hà tất bôn mang vấn Tổ tông”.
Nghĩa là:
“Hơn bảy mươi năm giữa cõi đời
Không không sắc sắc thảy dung thông
Sáng nay nguyện mãn về quê cũ
Nào phải bôn ba hỏi Tổ Tông”.
Với câu “Hà tất bôn mang vấn tổ tông?”. Tổ Tông ấy, chính pháp thân thường trú của hết thảy thân, là tự tánh thanh tịnh ở nơi tâm và là pháp tánh thanh tịnh bất sanh diệt ở nơi muôn vật, là “đại thiên sa giới lộ toàn thân”, chứ không phải Tổ tông ở Ấn độ, ở Trung hoa hay ở nơi bất cứ Tông phái, Tông môn nào để phải nhọc công kiếm tìm!.
Đại Tướng Võ Nguyên Giáp Tấm gương xuất chúng, bậc trưởng lão Anh hùng thế giới, Người cư sĩ tại gia thượng sĩ.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Thích Pháp Bảo
